이 말만 들으면 두근두근

“일본에는 경기 및 연습차 가본 적이 있어 그리 낯설지는 않습니다만, 한국에 대해서는 전혀 아는 게 없으며 그저 새롭기만 합니다”라고 레블르의 대명사격인 지네딘 지단이 말했다. 한국을 전혀 모른다는 지단은 최근 세 번째 아들을 얻었다. 아들 하나, 둘, 셋.

‘하나, 둘 그리고 셋’은 지난 월드컵 때 결승전에서 프랑스가 넣은 골의 수다. 그 하나·둘은 지단, 세 번째는 에마뉴엘 프티였다. 이후 ‘하나, 둘 그리고 셋’은 레블르의 세계 챔피언을 상징하고, 프랑스의 승리를 암시하는 문구가 되었다. 1998년 월드컵 결승 뒤 승리를 자축하며 거리로 손에 손을 잡고 나선 프랑스인은 “하나, 둘, 셋… 챔피온”이라고 너도나도 외쳤다.

지난 5월1일 노동절 반르펜 시위에서 사람들이 소리 높여 외친 구호에도 하나, 둘, 셋이 있었다. “하나, 둘 그리고 세 번째 세대… 우리들은 모두 이민자들이다!” 이민자 강경규제를 주장하는 르펜에 대한 반대를 외치는 소리였다. 5월5일 결선투표에서 ‘다양한 인종의 프랑스’를 만드는 또 다른 챔피언을 갈구하는 소리기도 했다. 거기 모인 수많은 사람들은 1998년에도 울려퍼진 “하나, 둘, 셋… 챔피언”의 외침을 잘 기억하고 있었다.

“하나, 둘, 셋”말고 레블르와 뗄 수없는 또 다른 소리가 있다. 바로 프랑스 국가 <라마르세예즈>다. 98년 월드컵이나, 2000년 유로선수권에서 레블르가 우승하자 프랑스인이 부르고 듣던 노래다. “가자, 이땅의 자손들이여, 광명의 날이 왔다네! 독재자에 대항하여!… 시민들의 무기로, 당신들의 전투를 합시다. 전진합시다, 전진합시다. 그 더러운 핏물로 우리들의 농토를 물들게 합시다….”

<라마르세예즈>가 상당히 공격적인 내용을 담고 있는 까닭은 이 곡이 혁명을 배경으로 하고 있기 때문이다. 혁명 직후인 1792년 루제 드 릴이 작곡하고, 이후 베를리오즈가 편곡하여 제3공화국이 창건(1879년)된 뒤 정식국가로 채택되었다. 혁명의 정신을 기리며 200여년 동안 수없이 불려왔다.

축구경기에서만 들을 수 있는 국가

그리고 세월이 흘렀다. 학교에서 국가 가르치는 것을 의무로 하고 있지 않은 프랑스에서 <라마르세예즈>는 가사보다는 오히려 음률로 귀에 익은 노래이며, 음률을 들을 수 있는 기회도 국제 스포츠경기가 열릴 때를 제외하곤 그리 흔치 않다. 축구는 결승전에서뿐 아니라 경기 시작마다 각 나라의 국가를 연주하기 때문에, 오늘날 프랑스의 청소년들 중 <라마르세예즈>를 국제축구경기에서만 들어봤다는 이들이 적지 않다. <라마르세예즈>는 “프랑스인만을 위한 프랑스”를 외치는 극우파 르펜이 대중 앞에서 부르는 노래기도 하다.

<라마르세예즈>를 듣게 되는 두 상황이 상반되어 흥미롭다. 르펜은 반이민자정책을 외치기 위해 그 노래를 이용하지만, 축구경기에서 <라마르세예즈>의 조명을 받는 이들은 지단을 비롯하여 레블르의 과반수를 구성하는 이민 후세들이기 때문이다.

“마르세예즈”, “응, 드, 에 트르와”(하나, 둘, 그리고 셋), “알레 레블르”(자! 레블르)라는 말은 월드컵 전야에 프랑스인에게 단어의 문자적 의미 이상을 가진다. 그건 레블르의 모습으로 보이는 오늘 프랑스의 얼굴이자 승리와 전진을 뜻한다.

글·사진 이선주 통신원 oseyo@libertysurf.fr